当日赐宴过后，崇祯帝将内阁提交的封赏方略进行了朱批，随后内阁便颁布天下，对各部有功将士进行封赏。
当刘衍从宫中回到鲁国公府的时候，王芸禾与尚善、若水、长子刘盛早已在后院等候多时了。
一家人终于团聚，当晚尽享天伦之乐。
可是次日一早，刘衍便急匆匆赶到了内阁官署，并且将内阁众人全部召集起来议事。
等到众人全都到齐后，刘衍第一句话便让众人大吃惊：“本公准备制裁衍圣公，诸位以为如何？”
调查衍圣公
自公元1055年，宋仁宗下旨将孔子的第46代孙孔宗愿封为衍圣公开始，衍圣公这三个字便成为华夏文人的精神领袖。虽然这个衍圣公在宋朝，不过是一个八品小官，但是因为孔子在天下士子心中的神圣地位，这个衍圣公的爵位也就有了不同寻常的意义。因此，无论是任何朝代，都只有孔子的嫡系后人才能承袭衍圣公的爵位。
衍圣公在古代的地位非常高，位于山东曲阜的衍圣公府，在规模上也仅仅比皇宫稍逊一筹。得益于先祖孔子在古代读书人心中的神圣地位，衍圣公也因此成为了古代地位最显赫的特殊公爵。
可是在刘衍看来，衍圣公的形象却并不是那么的光辉灿烂，除了象征意义上的高大形象外，刘衍认为衍圣公一系不管是在文化上、学术上、政治上还是节操上，都给孔圣人丢尽了脸，称其为“七十二代家奴，二十五朝贰臣”一点也不为过！
衍圣公虽然一直号称是古代文坛领袖，可是却毫无文人的风骨和气节。特别是每当中原面临异族入侵时，衍圣公府总是选择在第一时间投降。为了保住衍圣公的爵位，甚至不惜卑躬屈膝。衍圣公府这种左右摇摆的态度，也是最为现代天下人所诟病的。
例如，在北宋灭亡之后，赵构带领残存的宋朝宗室在临安建立了南宋政权，将随行而来的孔子第47代孙孔端友封为新任衍圣公，并且在衢州建了新的衍圣公府。留在曲阜衍圣公府的那些孔子后人，则纷纷落在了金兵手上。这些人虽然身为孔子后人，可是却并不知“舍身成仁”为何物，反倒是深谙“识时务者为俊杰”，转眼间就投靠了金朝。
公元1140年，金熙宗册封孔子的第49世孙孔璠为衍圣公，由此就形成了衍圣公府南北二宗并立的情况。1220年蒙古骑兵南下，从金朝手中夺取了曲阜，曲阜衍圣公府里的孔子后人又落在了元朝手中。元朝看到金朝、南宋各有一个衍圣公，于是干脆将孔子的第50世孙孔元用也封为了衍圣公。这一次，孔子后人也是欣然接受，由此宋金元三朝并起，各有了一个衍圣公，也算是贻笑大方了。
而后历史上的满清入关、日本侵华等等，当代的衍圣公都是第一时间投降，甚至满清入关的时候，当代衍圣公甚至连个屁都没放，反而主动剃发了，也不知道当其看到自己先祖孔圣人的画像时，会不会觉得自己脑袋上的金钱鼠尾不合时宜？
此番衍圣公孔兴燮趁着刘衍统军在外，几次三番的上书朝廷，要求朝廷裁撤军备、与民休息，在刘衍看来是一反常态的，以往衍圣公可没有这般关心时政，也没有这般胆量，敢与朝廷实权派大臣唱反调。
所以从一开始，刘衍就认定在孔兴燮的身后肯定隐藏着一股势力，如今大明国势蒸蒸日上，这股势力开始蠢蠢欲动，想要跳出来摘桃子了。
“推着衍圣公出来摘桃子，这背后之人也没长什么脑子！”
刘衍在内阁官署对众人说道：“本公手握百万大军、掌控大明权柄，如果凭借一个十四、五岁的所谓衍圣公，就可以窃取了大明权柄，那这也太滑稽了！”
众人也纷纷赞同，只不过陈新甲说道：“阁老，如今朝廷大臣里面，文官的势力已经被几次打压，在属下看来，根本形不成合力了，更没有谁会有这个胆子和能力，所以此事有蹊跷。”
刘衍也点了点头，说道：“本公从西域班师回朝的路上，就仔细斟酌过这件事情，也始终想不明白，到底是什么人在孔兴燮的背后，对于朝中上下，也想不到谁有这份胆量和手段，可以拿衍圣公这个招牌搞事情！”
随后刘衍便对众人说道：“不过既然事情出了，那就要彻底解决此事。从今日开始，诸位便要严格约束各部官吏。今日以前的事情，本公可以既往不咎，毕竟衍圣公这三个字在文官心中还是很有分量的，跟着孔兴燮胡言乱语一番也没必要大开杀戒。不过从今日以后，如果有谁再跟着孔兴燮瞎胡闹，那本公就认定此人与孔兴燮背后的势力有关，到时候就别怪本公不客气了！”
众人闻言心中凛然，纷纷领命。
接着，刘衍对军情部尚书吴国金说道：“至于调查孔兴燮扰乱国政一案，就交给军情部直接调查，查明真相后，移交公诉部进行审判定罪！”
吴国金和白文议当即领命。
刘衍直接绕过了督察部和刑部，将孔兴燮的事情定性为案件，直接交给了军情部，明显是将此事提升到了最高点，看样子刘衍是下定决心要重办衍圣公了。