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第984章 天上天下惟我独尊 (第1/2页)

天上天下,惟我独尊陆阳嘴角抽搐,开皇寺的发家经过还真是出人意料。

“西天寺怎么说也是佛国正统,应该不会下杀手吧……”

断尘大师捋着白胡须:“出家人不杀生,那位住持性命应当无忧,性命之外的待遇就不好说了,我们开皇寺跟西天寺没什么缘分,想打听那位住持的下落也没有门路。”

“那一任住持消失后,开皇寺的规模就一直没有变过,毫无进取心。”

“待贫僧当上住持后,许下宏愿,要让开皇寺香火鼎盛,平均年客流量达到一千万人次。”

“为了完成宏愿,贫僧励精图治,想办法扩大开皇寺的知名度,让开皇城变得能媲美大城池,让城中百姓生活的更好。”

“……大师您这许下的宏愿还挺详细的。”

“这是自然,两位施主应当是不曾来过我们佛国,不知我们是如何许宏愿的,我们佛国许下的宏愿历来都是很精准的,若是隻许一个‘香火鼎盛’的宏愿,那判断标准又当如何定下?”

“什么样才算香火鼎盛,有一天突然来了一百万名施主算不算香火鼎盛,一位施主把全寺的香火包年买下来算不算香火鼎盛,寺庙起火把所有的香都点燃了算不算香火鼎盛?”

“标准不定下,宏愿就只是说说而已,永远无法完成。”

“大师为了开皇寺当真是殚精竭虑,令人佩服。”

断尘大师笑道:“出家人不打诳语,贫僧倒也没那么伟大,开皇寺香火旺盛,贫僧这个当住持的自然少不了好处,还能完成宏愿,何乐而不为。”

据陆阳所知,各寺获得的香火钱,五成归自己,三成用于给佛陀塑造金身,两成上交西天寺。

修仙离不开一个“财”字,开皇寺香火越旺盛,断尘大师获得的灵石就越多,可用于修行。

原本断尘大师觉得天色已晚,想将陆阳二人带去客舍休憩,但陆阳觉得机会难得,不如去大雄宝殿看看,他以前只见过不朽仙子在精神空间搭建的大雄宝殿,现实中的还没见过。

孟景舟也没来过大雄宝殿,讚同陆阳的提议。

断尘大师将陆阳二人引入大雄宝殿,黄金浇筑的大日如来佛像居于最中央,拈花含笑,慈悲度人。

此时已至夜晚,大雄宝殿灯火通明,佛像反射着烛火的光辉,看起来异常神圣。

“大雄宝殿有什么好看的,本仙给你建造的大雄宝殿就是最正宗的。”不朽仙子嘟着嘴,根据佛门典籍,她身为佛门创始人,所在之处便是大雄宝殿,神圣不可侵犯。

精神空间里,沙漠尽头,一座大雄宝殿拔地而起,比开皇寺的大雄宝殿还要辉煌。

宝殿中央,抹着朱红色眼影、身穿西域风格的不朽仙子单脚半蹲立在莲花台上,另一隻脚搭在大腿上,双手合十,魅惑众生。

陆阳看了看精神空间的大雄宝殿,又看了看现实中的大雄宝殿,觉得还是现实中更加正宗。

“大师,我听说沐佛节是庆祝世尊诞生的节日?”来的路上,陆阳详细学习了沐佛节的由来,免得到了佛国什么都不懂,搞得跟来旅游一样。

“陆施主所言不错,相传在上古时期,世尊生下来就会走路,他双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说‘天上天下,惟我独尊’。”

“为了纪念世尊诞生,将这一日定为佛诞日,举办沐佛活动。”

孟景舟在一旁插嘴:“天上天下,惟我独尊,世尊此言好霸气。”

断尘大师呵呵一笑,不急不忙的说道:“孟施主有此误解不奇怪,世人多对此言有误解,以为世尊是狂妄自大之徒,实则不然。”

“这里的‘我’的深层含义是每个众生本具之‘佛性’,是指遍一切处的本体,本自圆满清净的‘真我’,亦即《涅槃经》所说的‘常乐我净’之‘我’。”

“《瑞应经》曰:‘天上天下惟我独尊,三界皆苦,何可乐者?’,可见,这里的‘尊’主要是指解救苍生苦难的重大责任。”

“所以这句话的本意是世尊表明自己生来即肩负着拯救众生的使命,要度化众生脱离生死苦海,众生成佛之日,亦要如此。”

听断尘大师引经据典帮助自己理解这句话,还都是自己没听说过的佛经,孟景舟频频点头,是自己误解世尊了。

精神空间里,站在莲花台上的不朽仙子闻言挠了挠头。

“啊?这不是本仙打败应天仙他们四个,本仙灵机一动,学着应天仙的语气说的话吗?”

“本仙觉得这话挺霸气的,很能形容本仙的本事,就让应天仙他们编佛经的时候一定要放进去,表明本仙是上古五仙之首。”

“这句话还有这种意思呢?”

孟景舟合十:“想不到世尊心怀天下,是我误解世尊了。”

断尘大师微微一笑:“世尊是有大智慧、大毅力、大慈悲心的,不知孟施主是否听说过,世尊在菩提树下悟道时,魔佛波旬派三名魔女来殷勤献媚,干扰世尊悟道,世尊不受魔女干扰,

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